1
00:00:00,000 --> 00:00:02,373
(موسيقى مشوقة)
(يئن المحارب)

2
00:00:02,373 --> 00:00:04,223
(طقطقة البرق)

3
00:00:04,223 --> 00:00:06,473
(الثعابين الهسهسة)

4
00:00:06,473 --> 00:00:08,890
(حيوانات تذمر)

5
00:00:08,890 --> 00:00:11,020
- لقد رويت الحكايات منذ الإنسان

6
00:00:11,020 --> 00:00:13,703
تجمعوا أولا حولها
نيران ما قبل التاريخ.

7
00:00:15,630 --> 00:00:18,590
حكايات غريبة و
أشياء عجيبة مخفية

8
00:00:18,590 --> 00:00:21,480
في الظلال الواسعة المجهولة للعالم.

9
00:00:21,480 --> 00:00:22,840
(موسيقى مثيرة)

10
00:00:22,840 --> 00:00:24,610
حكايات المخلوقات الإلهية

11
00:00:24,610 --> 00:00:26,730
والوحوش شيطانية،

12
00:00:26,730 --> 00:00:28,629
من الآلهة والملوك،

13
00:00:28,629 --> 00:00:31,383
(الحيوان يهسهس بعمق)
من الأساطير والوحوش.

14
00:00:32,490 --> 00:00:35,850
من الغابات المظلمة إلى أراضي الجليد،

15
00:00:35,850 --> 00:00:40,000
من مخلفات الصحراء إلى
البحار التي تهزها العواصف،

16
00:00:40,000 --> 00:00:43,323
كل ركن من أركان الأرض
لديها أساطير لترويها.

17
00:00:44,500 --> 00:00:48,630
قصص الابطال و
الأشرار الذين يواجهونهم ،

18
00:00:48,630 --> 00:00:51,273
من البرية والمخاطر في الداخل.

19
00:00:52,480 --> 00:00:56,103
مخازن المعارك، الحب، النظام،

20
00:00:57,270 --> 00:00:58,629
والفوضى.

21
00:00:58,629 --> 00:01:01,740
(نباح الكلاب)

22
00:01:01,740 --> 00:01:04,483
ولكن ما هي الجذور
من هذه الحكايات الرائعة

23
00:01:04,483 --> 00:01:07,670
ولماذا تحملوا كل هذه المدة؟

24
00:01:07,670 --> 00:01:09,000
في هذه السلسلة،

25
00:01:09,000 --> 00:01:12,000
سوف نستكشف التاريخ
وراء هذه الأساطير

26
00:01:12,000 --> 00:01:15,535
وكشف المستور
المؤثرات التي شكلتها.

27
00:01:15,535 --> 00:01:18,010
(قعقعة السيوف)
الحرب والمرض,

28
00:01:18,010 --> 00:01:19,953
الاضطرابات الدينية والاجتماعية،

29
00:01:20,800 --> 00:01:23,978
الشراسة التي لا يمكن ترويضها
من العالم الطبيعي،

30
00:01:23,978 --> 00:01:25,890
(تلاطم الأمواج)

31
00:01:25,890 --> 00:01:27,470
وفوق كل شيء،

32
00:01:27,470 --> 00:01:29,673
الوحوش الكامنة داخل أنفسنا.

33
00:01:30,922 --> 00:01:33,755
(موسيقى درامية)

34
00:01:39,983 --> 00:01:42,650
(موسيقى هادئة)

35
00:01:54,001 --> 00:01:56,986
"كان إيفان وحده في القلعة.

36
00:01:56,986 --> 00:01:58,177
(صهيل الحصان)

37
00:01:58,177 --> 00:02:01,317
"زوجته، الأميرة العادلة والشرسة،

38
00:02:01,317 --> 00:02:03,093
"لقد ذهبت إلى الحرب مع جيوشها.

39
00:02:04,057 --> 00:02:06,527
"لقد تركت إيفان تعليمات واحدة فقط.

40
00:02:06,527 --> 00:02:09,487
"لم يكن عليه أن يتسلق أطول برج

41
00:02:09,487 --> 00:02:11,093
"من أطول برج.

42
00:02:12,417 --> 00:02:15,637
"مرت الأسابيع وشعر إيفان بالملل.

43
00:02:15,637 --> 00:02:17,327
"فتذكر وصية زوجته،

44
00:02:17,327 --> 00:02:20,497
"لكن فضوله تغلب على كل شيء.

45
00:02:20,497 --> 00:02:23,595
"تسلق إيفان الأطول
برج أطول برج.

46
00:02:23,595 --> 00:02:24,887
(نقر الخطوات)

47
00:02:24,887 --> 00:02:27,167
"في الأعلى وجد غرفة،

48
00:02:27,167 --> 00:02:29,802
"وداخل سجين يتضور جوعا.

49
00:02:29,802 --> 00:02:30,650
(سلاسل قعقعة)

50
00:02:30,650 --> 00:02:33,565
"من فضلك، الماء."

51
00:02:33,565 --> 00:02:35,037
"لقد تأثر إيفان بهذا المنظر

52
00:02:35,037 --> 00:02:37,127
"وأحضر كوبًا من الماء.

53
00:02:37,127 --> 00:02:38,767
"شرب السجين كل شيء،

54
00:02:38,767 --> 00:02:41,647
"ولكن بعد ذلك تحول فجأة.

55
00:02:41,647 --> 00:02:43,217
"لأن السجين لم يكن غيره

56
00:02:43,217 --> 00:02:46,170
"من كوشي المخيف الذي لا يموت.

57
00:02:46,170 --> 00:02:48,083
"أنت أحمق،" بكى!

58
00:02:48,083 --> 00:02:51,517
"الآن لن ترى زوجتك مرة أخرى."

59
00:02:51,517 --> 00:02:53,827
"وبهذا حده
من خلال النافذة المفتوحة

60
00:02:53,827 --> 00:02:56,897
"واجتاحت مثل إعصار في السماء،

61
00:02:56,897 --> 00:03:00,433
"وقريبا كان سيفعل ذلك
الأميرة في قبضته.

62
00:03:02,676 --> 00:03:05,527
"إذا كان عليه أن يفعل ذلك على الإطلاق
انقاذ زوجته الحبيبة

63
00:03:05,527 --> 00:03:10,040
"طويلة وخطيرة
المغامرة تنتظرنا."

64
00:03:10,040 --> 00:03:12,274
لقد بدأت مهمة إيفان.

65
00:03:12,274 --> 00:03:15,024
(موسيقى درامية)

66
00:03:16,393 --> 00:03:18,976
(موسيقى حزينة)

67
00:03:20,124 --> 00:03:21,400
قصة إيفان

68
00:03:21,400 --> 00:03:22,870
وكوشي الخالد

69
00:03:22,870 --> 00:03:25,600
هي حكاية سلافية قديمة.

70
00:03:25,600 --> 00:03:29,230
لكن كل البشر رواة قصص.

71
00:03:29,230 --> 00:03:32,080
على مر التاريخ و
عبر الحضارات،

72
00:03:32,080 --> 00:03:35,780
لقد روى البشر قصصًا لبعضهم البعض.

73
00:03:35,780 --> 00:03:38,390
قصص الخير والشر,

74
00:03:38,390 --> 00:03:41,260
من الأعمال العظيمة والأسباب الضائعة.

75
00:03:41,260 --> 00:03:44,530
قصص ماضينا ومستقبلنا ،

76
00:03:44,530 --> 00:03:45,713
ومن نحن الآن.

77
00:03:46,620 --> 00:03:49,290
القصص هي وسيلة نستكشفها

78
00:03:49,290 --> 00:03:51,413
ماذا يعني أن تكون إنسانا.

79
00:03:52,950 --> 00:03:54,980
نحن نعيش اليوم في ثقافة

80
00:03:54,980 --> 00:03:58,560
مشبعة بالسرد والقصة.

81
00:03:58,560 --> 00:04:01,620
ولكن في الأيام التي سبقت وسائل الإعلام،

82
00:04:01,620 --> 00:04:03,420
الإنترنت، كاميرا الفيلم،

83
00:04:03,420 --> 00:04:05,240
وحتى المطبعة،

84
00:04:05,240 --> 00:04:08,223
ولم تكن الحاجة إلى القصة أقل من ذلك.

85
00:04:09,230 --> 00:04:11,020
عندما القدرة على القراءة والكتابة

86
00:04:11,020 --> 00:04:12,780
أعطيت لعدد قليل جدا من

87
00:04:12,780 --> 00:04:15,539
انتشرت الحكايات عن طريق الكلام الشفهي.

88
00:04:15,539 --> 00:04:17,510
(موسيقى درامية)

89
00:04:17,510 --> 00:04:20,861
مع كل قول أ
التفاصيل هنا قد تتغير،

90
00:04:20,861 --> 00:04:23,310
أو قد يكون هناك شيء منسي

91
00:04:23,310 --> 00:04:24,930
واستبداله بشيء جديد

92
00:04:24,930 --> 00:04:28,100
وفي عملية الطفرة هذه،

93
00:04:28,100 --> 00:04:31,253
أصبحت هذه القصص شيئا آخر.

94
00:04:32,220 --> 00:04:35,520
شيء لا ينبع
من عقل واحد أو قلم واحد،

95
00:04:35,520 --> 00:04:40,520
ولكن شيئا بدلا من ذلك كان
نتاج جماعي،

96
00:04:40,540 --> 00:04:42,820
من شعب معين

97
00:04:42,820 --> 00:04:45,043
ومكان وزمان معين .

98
00:04:46,980 --> 00:04:48,746
لقد أصبحوا أسطورة.

99
00:04:48,746 --> 00:04:52,044
(تحطم الرعد)
(موسيقى مشوقة)

100
00:04:52,044 --> 00:04:55,360
(زئير الوحش)

101
00:04:55,360 --> 00:04:57,180
- الأساطير تخبرنا من نحن.

102
00:04:57,180 --> 00:04:59,710
نحن نستخدم القصص لنشرح لأنفسنا

103
00:04:59,710 --> 00:05:01,620
لماذا نفعل الأشياء بطرق معينة.

104
00:05:01,620 --> 00:05:04,560
- يقولون لنا عن الجزء
من أرواحنا تلك العاطفة.

105
00:05:04,560 --> 00:05:06,795
هذا ليس عقلانيا تماما.

106
00:05:06,795 --> 00:05:09,795
(الموسيقى المثيرة)

107
00:05:13,400 --> 00:05:16,350
- الأشياء يمكن أن تحدث في الأساطير
على نطاق أوسع بكثير.

108
00:05:16,350 --> 00:05:17,890
تتصاعد العواطف.

109
00:05:17,890 --> 00:05:19,460
الدراما تتصاعد.

110
00:05:19,460 --> 00:05:22,070
- الأساطير تخبرنا بالكثير
عن رغبتنا في العدالة،

111
00:05:22,070 --> 00:05:23,010
الرغبة في الحقيقة،

112
00:05:23,010 --> 00:05:24,920
الرغبة في أنواع مختلفة من الفضائل،

113
00:05:24,920 --> 00:05:27,090
وحول كيف ولماذا نذهب في الرحلات

114
00:05:27,090 --> 00:05:28,590
وما نقوم به بالفعل في الرحلة

115
00:05:28,590 --> 00:05:30,246
من أجل العودة إلى المنزل.

116
00:05:30,246 --> 00:05:33,163
(زئير الوحوش)

117
00:05:36,070 --> 00:05:38,730
- ويخبرنا ما هي قيمنا.

118
00:05:38,730 --> 00:05:40,710
ويخبرنا كيف نتعامل مع الغرباء،

119
00:05:40,710 --> 00:05:42,170
كيف نتعامل مع عائلتنا،

120
00:05:42,170 --> 00:05:43,500
كيف نعبد الآلهة،

121
00:05:43,500 --> 00:05:45,260
ماذا سيحدث إذا لم نفعل ذلك.

122
00:05:45,260 --> 00:05:47,710
- وهي مدمجة في
نفسيتنا الثقافية،

123
00:05:47,710 --> 00:05:49,617
سواء أدركنا ذلك أم لا.

124
00:05:50,827 --> 00:05:54,137
(زئير الوحش)

125
00:05:54,137 --> 00:05:56,993
(فقاعات الغرغرة)

126
00:05:56,993 --> 00:05:59,660
(موسيقى هادئة)

127
00:06:01,580 --> 00:06:03,350
- قليل من الأساطير أكثر إثارة

128
00:06:03,350 --> 00:06:05,070
من حكايات الأبطال العظماء

129
00:06:05,070 --> 00:06:06,570
والأعداء الذين يواجهونهم

130
00:06:06,570 --> 00:06:07,860
في مغامراتهم.

131
00:06:07,860 --> 00:06:09,960
تم العثور على مثل هذه المهام البطولية

132
00:06:09,960 --> 00:06:12,110
في حكايات من الثقافات في جميع أنحاء العالم

133
00:06:12,110 --> 00:06:14,060
وعلى مر التاريخ.

134
00:06:14,060 --> 00:06:16,520
ولكن غالبا ما تكون هناك أوجه تشابه مذهلة

135
00:06:16,520 --> 00:06:18,063
بين مثل هذه القصص

136
00:06:19,060 --> 00:06:19,960
المحارب الجبار

137
00:06:19,960 --> 00:06:22,730
من هو غير معرض للأذى.

138
00:06:22,730 --> 00:06:26,050
السحرة والمشعوذين
من يساعد أو يعيق.

139
00:06:26,050 --> 00:06:27,550
العمالقة المهددون,

140
00:06:27,550 --> 00:06:29,110
والإغراءات الخادعة،

141
00:06:29,110 --> 00:06:31,200
الرحلات إلى الكهوف المظلمة

142
00:06:31,200 --> 00:06:33,970
أو إلى أعماق العالم السفلي.

143
00:06:33,970 --> 00:06:37,090
كلها موجودة في الحكايات
من ثقافات مختلفة

144
00:06:37,090 --> 00:06:39,060
وأوقات مختلفة.

145
00:06:39,060 --> 00:06:41,360
ولكن ماذا لو كان هناك المزيد لهذه الأصداء

146
00:06:41,360 --> 00:06:43,720
من مجرد صدفة؟

147
00:06:43,720 --> 00:06:46,920
وكان هذا هو اعتقاد
عالم الأساطير الأمريكي

148
00:06:46,920 --> 00:06:49,256
اسمه جوزيف كامبل.

149
00:06:49,256 --> 00:06:50,670
(موسيقى هادئة)

150
00:06:50,670 --> 00:06:51,810
تشكل سن مبكرة،

151
00:06:51,810 --> 00:06:54,890
كان كامبل مهووسًا بالأساطير.

152
00:06:54,890 --> 00:06:57,100
عندما كان شابًا في الثلاثينيات من القرن العشرين،

153
00:06:57,100 --> 00:06:59,380
أمضى سنوات في فحص النصوص القديمة

154
00:06:59,380 --> 00:07:00,643
من جميع أنحاء العالم.

155
00:07:01,520 --> 00:07:04,120
كان في هذه الفترة من الدراسة المكثفة

156
00:07:04,120 --> 00:07:06,760
أن النظرية تشكلت في ذهنه.

157
00:07:06,760 --> 00:07:10,030
لقد كانت نظرية ذلك
سيجعله مشهورا.

158
00:07:10,030 --> 00:07:11,410
في قصص لا تعد ولا تحصى

159
00:07:11,410 --> 00:07:12,960
الذي قرأه وحلله،

160
00:07:12,960 --> 00:07:14,963
ظن كامبل أنه اكتشف شيئًا ما،

161
00:07:16,140 --> 00:07:17,067
نمط.

162
00:07:17,067 --> 00:07:19,900
(موسيقى درامية)

163
00:07:29,400 --> 00:07:31,000
- [ديان] كامبل كان كذلك
تحاول تقديم المطالبة

164
00:07:31,000 --> 00:07:33,610
لنوع من الطبيعة البشرية العالمية

165
00:07:33,610 --> 00:07:36,630
التي يمكن الطعن فيها
نوع معين من القصة.

166
00:07:36,630 --> 00:07:40,510
لقد طرح ما يعتقده
كانت القصة الشائعة

167
00:07:40,510 --> 00:07:43,360
لجميع أساطير الأبطال في كل مكان في العالم.

168
00:07:43,360 --> 00:07:45,860
- [مايلز] صدق كامبل
أنه يمكنك قراءة هذا النوع

169
00:07:45,860 --> 00:07:48,100
من السعي الأسطوري
أو رحلة البطل

170
00:07:48,100 --> 00:07:50,010
في كل الأساطير الغربية.

171
00:07:50,010 --> 00:07:52,950
- [بول] وهو ينخرط
مع الثقافات غير الغربية،

172
00:07:52,950 --> 00:07:54,310
قام بتطوير هذه الفكرة بشكل أكبر

173
00:07:54,310 --> 00:07:56,017
حتى نحصل على الكتاب

174
00:07:56,017 --> 00:07:57,667
"البطل ذو الألف وجه."

175
00:07:59,467 --> 00:08:01,210
- [نيكولاس] "البطل
بألف وجه"

176
00:08:01,210 --> 00:08:03,890
تم نشره عام 1949.

177
00:08:03,890 --> 00:08:05,530
الاعتماد على الأعمال الرائدة

178
00:08:05,530 --> 00:08:08,810
سيجموند فرويد، وكارل يونج، وآخرون،

179
00:08:08,810 --> 00:08:11,270
أوجز كامبل المراحل المتكررة

180
00:08:11,270 --> 00:08:14,350
وقد حدد في قصة بعد قصة،

181
00:08:14,350 --> 00:08:16,440
من الثقافة إلى الثقافة.

182
00:08:16,440 --> 00:08:19,787
أطلق عليها اسم رحلة البطل.

183
00:08:19,787 --> 00:08:21,580
"البطل ذو الألف وجه"

184
00:08:21,580 --> 00:08:23,900
أصبح من أكثر الكتب مبيعا على نحو غير متوقع،

185
00:08:23,900 --> 00:08:26,660
مع تأثير خاص
على الشاشة الكبيرة.

186
00:08:26,660 --> 00:08:29,140
جورج لوكاس، مبتكر "حرب النجوم"،

187
00:08:29,140 --> 00:08:30,890
وقد نسب الكتاب إلى التشكيل

188
00:08:30,890 --> 00:08:33,030
أفكاره حول الملحمة.

189
00:08:33,030 --> 00:08:36,410
مغامرات لوقا المثيرة
اتبع كل مرحلة تقريبا

190
00:08:36,410 --> 00:08:38,268
وضعتها رحلة البطل.

191
00:08:38,268 --> 00:08:41,101
(موسيقى درامية)

192
00:08:43,920 --> 00:08:45,250
- [ديان] تبدأ جميع رحلات الأبطال

193
00:08:45,250 --> 00:08:48,103
مع البطل في الراحة
في ثقافة وطنهم.

194
00:08:49,290 --> 00:08:52,770
لذلك مرحلة معينة
هي الدعوة للمغامرة.

195
00:08:52,770 --> 00:08:55,730
يأتي شخصية خارجية
ويدعوهم للمغامرة.

196
00:08:55,730 --> 00:08:57,117
يقول: "هيا يا لوك،

197
00:08:57,117 --> 00:08:58,687
"عليك أن تذهب وتفعل شيئًا الآن

198
00:08:58,687 --> 00:08:59,937
"وساعد هذه الفتاة."

199
00:09:01,380 --> 00:09:04,210
فينطلق في رحلة إلى المجهول،

200
00:09:04,210 --> 00:09:05,310
عالم عادة ما يكون أكثر من ذلك بكثير

201
00:09:05,310 --> 00:09:07,430
مزدحمة بما هو خارق للطبيعة.

202
00:09:07,430 --> 00:09:10,020
- [ليز] يتم اختبار البطل
في هذه الأجواء الغريبة

203
00:09:10,020 --> 00:09:12,713
ويجب أن يمر المختلفة
المحاكمات من أجل الاستمرار.

204
00:09:14,900 --> 00:09:17,400
- [ديان] ضمن هذا المجال
يلتقي بموجهين مختلفين

205
00:09:17,400 --> 00:09:19,810
وكذلك شخصيات مرافقة مختلفة،

206
00:09:19,810 --> 00:09:21,510
الذي أصبح جزءًا من نوع من الحاشية

207
00:09:21,510 --> 00:09:22,910
الذي يسافر معه.

208
00:09:24,030 --> 00:09:25,740
عادة، لديه بعد ذلك

209
00:09:25,740 --> 00:09:27,870
مغامرة من نوع تجربة الاقتراب من الموت،

210
00:09:27,870 --> 00:09:31,730
حيث يغرق
إلى نوع من الهاوية.

211
00:09:31,730 --> 00:09:33,760
- [ليز] لكن البطل
ينجو من هذه اللحظة المظلمة،

212
00:09:33,760 --> 00:09:36,400
وربما يحقق بعد ذلك معرفة جديدة

213
00:09:36,400 --> 00:09:38,500
أو كنز كمكافأة.

214
00:09:38,500 --> 00:09:39,780
ومن ثم يهرب،

215
00:09:39,780 --> 00:09:40,913
يلاحقها العدو.

216
00:09:41,810 --> 00:09:43,610
- [ديان] منها
ينشأ متحولا،

217
00:09:43,610 --> 00:09:46,630
قادرة على الوفاء
المهمة التي بدأ فيها.

218
00:09:46,630 --> 00:09:48,300
- [ليز] هناك اختبار أخير،

219
00:09:48,300 --> 00:09:51,350
وهذا غالبًا ما يكون أ
لحظة الحياة أو الموت.

220
00:09:51,350 --> 00:09:53,440
يجب على البطل استخدام كل المعرفة

221
00:09:53,440 --> 00:09:55,500
أنه اكتسب حتى الآن

222
00:09:55,500 --> 00:09:58,120
للتغلب على ذلك والنجاح.

223
00:09:58,120 --> 00:10:00,160
والنتيجة النهائية هي عالم جديد،

224
00:10:00,160 --> 00:10:02,793
الوضع الراهن الجديد الذي يأتي إلى حيز الوجود.

225
00:10:03,810 --> 00:10:06,643
(موسيقى درامية)

226
00:10:10,177 --> 00:10:13,050
- "البطل ذو الألف وجه"

227
00:10:13,050 --> 00:10:15,160
أصبح واحدا من الكتب الأكثر تأثيرا

228
00:10:15,160 --> 00:10:16,242
في القرن العشرين.

229
00:10:16,242 --> 00:10:17,680
(عويل الريح)
(الخيول ترعد)

230
00:10:17,680 --> 00:10:19,220
ولكن كيف جاءت أفكار كامبل؟

231
00:10:19,220 --> 00:10:22,070
التقديم بعيدًا عن شاشة السينما؟

232
00:10:22,070 --> 00:10:25,730
هل معركة إيفان مع كوشي
الخالدة تناسب النموذج؟

233
00:10:25,730 --> 00:10:28,700
وماذا عن الآخر العظيم
مغامرات الأساطير؟

234
00:10:28,700 --> 00:10:32,050
هل كل بطل حقًا في نفس الرحلة،

235
00:10:32,050 --> 00:10:36,160
أو هو جوزيف كامبل
نظرية مجرد أسطورة أخرى؟

236
00:10:36,160 --> 00:10:37,810
نبدأ مع آرثر،

237
00:10:37,810 --> 00:10:40,160
ملك البريطانيين الأسطوري,

238
00:10:40,160 --> 00:10:41,900
وحكاية السعي الأعظم

239
00:10:41,900 --> 00:10:43,760
وشرع فرسانه في

240
00:10:43,760 --> 00:10:45,763
السعي للكأس المقدسة.

241
00:10:46,883 --> 00:10:48,243
(غناء جوقة)

242
00:10:48,243 --> 00:10:50,993
(موسيقى درامية)

243
00:10:55,767 --> 00:11:00,767
(موسيقى هادئة)
(اندفاع الماء)

244
00:11:10,700 --> 00:11:12,990
لقد رويت قصص الملك آرثر

245
00:11:12,990 --> 00:11:15,740
وروايتها لعدة قرون.

246
00:11:15,740 --> 00:11:16,820
العاهل الأسطوري

247
00:11:16,820 --> 00:11:20,170
وأثيرت في غموض بعيدا عن المحكمة،

248
00:11:20,170 --> 00:11:21,930
لكنه أثبت حقه الطبيعي

249
00:11:21,930 --> 00:11:24,560
من خلال سحب السيف من الحجر،

250
00:11:24,560 --> 00:11:26,440
ومن قلعته في كاميلوت،

251
00:11:26,440 --> 00:11:30,513
واستمر في حكم بريطانيا
بالحكمة والعدل.

252
00:11:32,220 --> 00:11:35,370
- الملك آرثر، بالنسبة لنا،
هي شخصية أسطورية.

253
00:11:35,370 --> 00:11:37,810
ربما يعتمد على شخصية حقيقية

254
00:11:37,810 --> 00:11:40,010
من القرن السادس أو الثامن.

255
00:11:40,010 --> 00:11:42,510
- حسنا، في أقرب وقت ممكن
إشارة إلى آرثر هو

256
00:11:42,510 --> 00:11:44,190
في قصيدة ويلزية من القرن السابع.

257
00:11:44,190 --> 00:11:45,023
إنها ممتعة للغاية،

258
00:11:45,023 --> 00:11:47,170
حيث يتم وصف المحارب العظيم،

259
00:11:47,170 --> 00:11:48,817
ثم يضيف، بنوع من الأسى،

260
00:11:48,817 --> 00:11:50,480
"لكنه لم يكن آرثر."

261
00:11:50,480 --> 00:11:53,050
يبدو أنه كذلك
يكون معروفا بالمحارب.

262
00:11:53,050 --> 00:11:55,260
انه لا يجري حقا
يشار إليه كملك.

263
00:11:55,260 --> 00:11:56,550
لكن في القرن الحادي عشر،

264
00:11:56,550 --> 00:11:57,840
رجل يدعى جيفري مونماوث،

265
00:11:57,840 --> 00:11:59,820
ومن الواضح أيضا من ويلز،

266
00:11:59,820 --> 00:12:01,410
تنتج أول حقا

267
00:12:01,410 --> 00:12:06,056
رواية مستمرة حول
آرثر والمائدة المستديرة.

268
00:12:06,056 --> 00:12:08,723
(موسيقى هادئة)

269
00:12:11,747 --> 00:12:14,100
- [نيكولاس] "التاريخ
من ملوك بريطانيا"

270
00:12:14,100 --> 00:12:17,700
هو تاريخي زائف
حساب التاريخ البريطاني,

271
00:12:17,700 --> 00:12:19,640
يؤرخ حياة ملوكها

272
00:12:19,640 --> 00:12:22,210
على مدى 2000 سنة،

273
00:12:22,210 --> 00:12:24,920
حتى تولى الأنجلوسكسونيون السيطرة

274
00:12:24,920 --> 00:12:27,763
من جزء كبير من الجزيرة
حوالي القرن السابع.

275
00:12:29,130 --> 00:12:30,080
- المشكلة في "
تاريخ بريطانيا"،

276
00:12:30,080 --> 00:12:33,070
هو أنها ليست واقعية تماما.

277
00:12:33,070 --> 00:12:37,090
انها خليط حقيقي من
حقائق تاريخية مختلفة،

278
00:12:37,090 --> 00:12:38,850
بالتأكيد اختلط بعض الخيال.

279
00:12:38,850 --> 00:12:41,470
لذلك فهي بوتقة تنصهر فيها التأثيرات

280
00:12:41,470 --> 00:12:44,550
التي وضعها جيفري مونماوث
في "تاريخ بريطانيا".

281
00:12:44,550 --> 00:12:48,200
آرثر الأساطير و
أبراج كاميلوت الرائعة,

282
00:12:48,200 --> 00:12:49,810
أقف كثيرًا، على ما أعتقد،

283
00:12:49,810 --> 00:12:52,160
من أجل رؤية بريطانيا
التي لم تكن موجودة قط،

284
00:12:52,160 --> 00:12:55,073
ولكن ربما يكون هذا كثيرًا
من الناس تمنى لو كانت موجودة.

285
00:12:56,770 --> 00:12:58,640
- وفيه كل السمات المميزة

286
00:12:58,640 --> 00:13:00,340
من الملحمة العظيمة .

287
00:13:00,340 --> 00:13:02,160
ولد ولد في الغموض,

288
00:13:02,160 --> 00:13:04,390
الشخصيات السحرية والمعارك.

289
00:13:04,390 --> 00:13:05,850
وفيها فرسان.

290
00:13:05,850 --> 00:13:07,550
لديها الرومانسية.

291
00:13:07,550 --> 00:13:09,010
وبطبيعة الحال، هناك مأساة أيضا.

292
00:13:09,010 --> 00:13:10,780
وبعد ذلك لديه هذه الفكرة في النهاية

293
00:13:10,780 --> 00:13:12,500
أن الملك سيعود.

294
00:13:12,500 --> 00:13:15,390
أعتقد أن هذا مريح إلى حد ما

295
00:13:15,390 --> 00:13:16,770
وهذا في أشد الحاجة لإنجلترا،

296
00:13:16,770 --> 00:13:19,070
سيعود هذا المحارب الملحمي.

297
00:13:19,070 --> 00:13:20,360
- إذن مهما كان رأيك

298
00:13:20,360 --> 00:13:23,560
الملك المثالي هو آرثر.

299
00:13:23,560 --> 00:13:26,630
ما أصبح عليه هو البريطاني

300
00:13:26,630 --> 00:13:29,390
تجسيد الملك المثالي,

301
00:13:29,390 --> 00:13:31,560
وبالتالي فإن ذلك يختلف
عبر فترات مختلفة،

302
00:13:31,560 --> 00:13:33,740
لأن فكرة الناس عن
ماذا يريدون من الملك

303
00:13:33,740 --> 00:13:35,030
وماذا يريدون من القائد

304
00:13:35,030 --> 00:13:37,093
تاريخيا متغير تماما.

305
00:13:37,093 --> 00:13:39,926
(موسيقى درامية)

306
00:13:40,930 --> 00:13:43,350
- آرثر كان ملكًا عظيمًا،

307
00:13:43,350 --> 00:13:46,740
ولكن حتى الملوك العظماء يحتاجون في بعض الأحيان إلى المساعدة.

308
00:13:46,740 --> 00:13:48,403
وكذلك الحال بالنسبة لإيفان

309
00:13:48,403 --> 00:13:51,403
في سعيه للهزيمة
كوشي الخالد.

310
00:13:52,373 --> 00:13:54,873
(موسيقى متوترة)

311
00:13:55,827 --> 00:13:57,537
"واصل إيفان الرحلة

312
00:13:57,537 --> 00:13:59,837
"من خلال الغابات والوديان.

313
00:13:59,837 --> 00:14:01,667
"حتى جاء يوم واحد

314
00:14:01,667 --> 00:14:04,917
"قصر عجيب مختبئ بين الأشجار.

315
00:14:04,917 --> 00:14:06,497
"وعندما اقترب من أبوابها،

316
00:14:06,497 --> 00:14:09,253
"وكان يراقب من
فرع شجرة البلوط النبيلة،

317
00:14:11,517 --> 00:14:14,637
"لأن هذا كان البيت
من معالج الصقر.

318
00:14:14,637 --> 00:14:16,917
"شرح له إيفان سعيه.

319
00:14:16,917 --> 00:14:18,317
"الساحر كان على علم بأمر كوشي

320
00:14:18,317 --> 00:14:20,537
"والخطر الذي واجهه إيفان.

321
00:14:20,537 --> 00:14:23,791
"لقد وعد بالمساعدة
إذا كانت هناك حاجة إليها.

322
00:14:23,791 --> 00:14:26,327
"واصل إيفان سعيه.

323
00:14:26,327 --> 00:14:27,407
"وفي الأيام التي تلت ذلك،

324
00:14:27,407 --> 00:14:29,187
"لقد التقى بساحر النسر،

325
00:14:29,187 --> 00:14:31,591
"ثم معالج الغراب أيضا.

326
00:14:31,591 --> 00:14:32,424
(نعيق الطير)

327
00:14:32,424 --> 00:14:35,877
"كلاهما قدم نفس الوعد لإيفان.

328
00:14:35,877 --> 00:14:39,927
"سيحتاج إلى كل ما لديهم
مساعدته على النجاح في سعيه

329
00:14:39,927 --> 00:14:42,287
"وإنقاذ الأميرة المفقودة."

330
00:14:43,470 --> 00:14:45,920
لا يمكن للأبطال أن يفعلوا كل ذلك بمفردهم.

331
00:14:45,920 --> 00:14:48,580
في بعض الأحيان سيكون لديهم
للاعتماد على حكمتهم

332
00:14:48,580 --> 00:14:51,260
ومساعدة الآخرين على النصر،

333
00:14:51,260 --> 00:14:53,780
وأحيانا هذه
المساعدون مقنعون.

334
00:14:53,780 --> 00:14:56,780
في بعض الأحيان يمتلكون قوى سحرية،

335
00:14:56,780 --> 00:14:59,130
وأحيانًا يستمرون في أن يصبحوا

336
00:14:59,130 --> 00:15:01,972
مشهورة مثل الأبطال أنفسهم.

337
00:15:01,972 --> 00:15:04,722
(موسيقى درامية)

338
00:15:12,000 --> 00:15:15,370
بجانب الملك آرثر،
من خلال العديد من القصص

339
00:15:15,370 --> 00:15:18,600
هي شخصية غامضة
بالقوى السحرية،

340
00:15:18,600 --> 00:15:21,210
المعالج المعروف باسم ميرلين.

341
00:15:21,210 --> 00:15:24,240
وهو الذي زرع
سيف في الحجر,

342
00:15:24,240 --> 00:15:26,050
وكان هو الذي أحضر آرثر

343
00:15:26,050 --> 00:15:28,813
من الغموض للمطالبة بالتاج البريطاني.

344
00:15:29,880 --> 00:15:32,010
في الثقافة الشعبية اليوم،

345
00:15:32,010 --> 00:15:35,370
ميرلين مشهور مثل آرثر نفسه.

346
00:15:35,370 --> 00:15:37,210
فهو الساحر النموذجي،

347
00:15:37,210 --> 00:15:40,030
الجد والإلهام لغاندالف

348
00:15:40,030 --> 00:15:41,820
في "سيد الخواتم" لتولكين

349
00:15:41,820 --> 00:15:44,688
وأوبي وان كينوبي في أفلام حرب النجوم.

350
00:15:44,688 --> 00:15:46,970
(موسيقى درامية)

351
00:15:46,970 --> 00:15:49,020
لكن المساعدين السحريين، مثل ميرلين،

352
00:15:49,020 --> 00:15:51,950
تم العثور عليها في جميع أنحاء الأسطورة والأسطورة.

353
00:15:51,950 --> 00:15:54,573
أدرك جوزيف كامبل هذا.

354
00:15:55,860 --> 00:15:59,180
المعونة الخارقة للطبيعة هي
عادة شخصية أقدم.

355
00:15:59,180 --> 00:16:00,460
حكمتهم وتوجيههم

356
00:16:00,460 --> 00:16:02,950
هناك حاجة للمغامرة المقبلة.

357
00:16:02,950 --> 00:16:06,430
في كثير من الأحيان أيضًا، يجب عليهم إعطاء
بطل الدفعة الأخيرة اللازمة

358
00:16:06,430 --> 00:16:08,130
لترك العادي وراء

359
00:16:08,130 --> 00:16:09,923
وادخل إلى العالم الخاص.

360
00:16:11,880 --> 00:16:14,290
الملك آرثر والساحر ميرلين

361
00:16:14,290 --> 00:16:17,160
كان يعتقد ذات يوم شخصيات تاريخية حقيقية.

362
00:16:17,160 --> 00:16:19,750
مع مرور الوقت تلاشت هذه المعتقدات.

363
00:16:19,750 --> 00:16:22,663
ومع ذلك القصص
أنفسهم لم يذهبوا بعيدا أبدا.

364
00:16:23,920 --> 00:16:26,530
تطوير
أسطورة في عصر القرون الوسطى

365
00:16:26,530 --> 00:16:29,550
وبلغت ذروتها في عام 1485.

366
00:16:29,550 --> 00:16:32,647
شهد ذلك العام النشر
"لو مورت دارثر"

367
00:16:32,647 --> 00:16:34,960
"وفاة آرثر".

368
00:16:34,960 --> 00:16:37,600
ثماني قصص للملك وفرسانه

369
00:16:37,600 --> 00:16:41,200
تمتثل من مصادر في
فرنسا وفي إنجلترا.

370
00:16:41,200 --> 00:16:44,500
هنا اكتملت الأسطورة آرثرية.

371
00:16:44,500 --> 00:16:45,930
مؤلف الكتاب

372
00:16:45,930 --> 00:16:48,683
كان رجلاً يدعى السير توماس مالوري.

373
00:16:49,910 --> 00:16:51,570
- يخبرنا التوثيق التاريخي

374
00:16:51,570 --> 00:16:54,470
كان توماس مالوري لصًا، وقطاع طرق،

375
00:16:54,470 --> 00:16:56,680
ربما حتى الجنسي
المفترس والمغتصب,

376
00:16:56,680 --> 00:16:58,590
وأنه تم سجنه في النهاية

377
00:16:58,590 --> 00:17:00,210
في سجن نيوجيت في لندن.

378
00:17:00,210 --> 00:17:01,950
- نحن نميل إلى ربط "Le Morte d'Arthur"

379
00:17:01,950 --> 00:17:05,520
مع الفروسية ومع
مصلحة معينة

380
00:17:05,520 --> 00:17:09,460
في فرسان الجولة
الجدول كمدافعين عن المرأة.

381
00:17:09,460 --> 00:17:10,677
لذا في البداية قد نذهب،

382
00:17:10,677 --> 00:17:14,080
"حسنا، انتظر، لماذا
مغتصب يكتب ذلك؟"

383
00:17:14,080 --> 00:17:18,110
- إنه هذا الجانب الإجرامي
الأمر الذي جعل النقاد يشعرون بالضجر

384
00:17:18,110 --> 00:17:20,240
من اقتراح أن هذا مالوري

385
00:17:20,240 --> 00:17:21,480
الذي يكتب "مورتي دارثر"

386
00:17:21,480 --> 00:17:23,540
لأنهم يرون انقطاعا واضحا

387
00:17:23,540 --> 00:17:26,190
بين سلوكه الإجرامي

388
00:17:26,190 --> 00:17:29,323
والنص الذي يبدو
أن تكون عن الفروسية.

389
00:17:30,870 --> 00:17:32,010
- [نيكولاس] الأساطير آرثر

390
00:17:32,010 --> 00:17:34,950
قد تكون لها جذور في الفولكلور القديم،

391
00:17:34,950 --> 00:17:38,360
لكن عمل مالوري مسيحي بشكل واضح.

392
00:17:38,360 --> 00:17:41,630
الرمزية الدينية تشبع النص،

393
00:17:41,630 --> 00:17:44,820
وعناصر خارقة للطبيعة
شائع في الإصدارات السابقة

394
00:17:44,820 --> 00:17:46,800
تم القضاء عليها جميعًا.

395
00:17:46,800 --> 00:17:49,300
في كريستيان كاميلوت مالوري،

396
00:17:49,300 --> 00:17:51,530
هناك مساحة صغيرة
للساحر ميرلين،

397
00:17:51,530 --> 00:17:54,020
والسحر الوثني الذي يمثله.

398
00:17:54,020 --> 00:17:57,860
حتى آرثر نفسه يبدو
ملوث بالجمعية.

399
00:17:57,860 --> 00:18:00,270
لأقدس وأشهر مغامرة

400
00:18:00,270 --> 00:18:03,090
"لو مورت دارثر"
لا تركز على ميرلين

401
00:18:03,090 --> 00:18:05,440
ولا على الملك الذي أرشده.

402
00:18:05,440 --> 00:18:08,000
بدلا من ذلك، هم فرسان كاميلوت

403
00:18:08,000 --> 00:18:10,580
الذين يشرعون في هذه المغامرة العظيمة،

404
00:18:10,580 --> 00:18:13,254
السعي للكأس المقدسة.

405
00:18:13,254 --> 00:18:16,087
(موسيقى درامية)

406
00:18:17,120 --> 00:18:19,890
- الكأس المقدسة في معظم الأساطير

407
00:18:19,890 --> 00:18:24,860
هي كأس يسوع المسيح
المستخدمة في العشاء الأخير،

408
00:18:24,860 --> 00:18:26,780
الذي قدس فيه الخمر

409
00:18:26,780 --> 00:18:28,890
وحوله إلى دمه.

410
00:18:28,890 --> 00:18:31,250
في وقت لاحق في الأسطورة،

411
00:18:31,250 --> 00:18:33,050
من المفترض أن يوسف الرامي

412
00:18:33,050 --> 00:18:35,330
أن تأتي مع نفس الكأس

413
00:18:35,330 --> 00:18:39,370
والتقط الدم منه
الجرح في جنب المسيح.

414
00:18:39,370 --> 00:18:41,670
- [مايلز] تلك الكأس، إذن،
سيعطي الخلود

415
00:18:41,670 --> 00:18:42,910
لمن يشرب منه بعد ذلك.

416
00:18:42,910 --> 00:18:45,290
بالطبع الخلود لا
بالمعنى الجسدي فقط،

417
00:18:45,290 --> 00:18:47,320
ولكن أكثر من ذلك بكثير بالمعنى الروحي.

418
00:18:47,320 --> 00:18:49,770
- [بولس] تصبح هذه الآثار المقدسة

419
00:18:49,770 --> 00:18:51,490
مع هذه الأهمية المتزايدة حقًا

420
00:18:51,490 --> 00:18:53,200
حيث يصبح شيئا

421
00:18:53,200 --> 00:18:54,630
أن يمتلكها بأي ثمن،

422
00:18:54,630 --> 00:18:55,930
ولكن الشيء الذي فقط

423
00:18:55,930 --> 00:18:58,545
يمكن لعدد قليل من الناس الاقتراب بالفعل.

424
00:18:58,545 --> 00:19:00,240
(موسيقى درامية)

425
00:19:00,240 --> 00:19:01,920
- تم استدعاء الفرسان للمغامرة

426
00:19:01,920 --> 00:19:04,090
بالطريقة الأكثر مباشرة.

427
00:19:04,090 --> 00:19:05,740
أثناء تناول العشاء في كاميلوت،

428
00:19:05,740 --> 00:19:07,480
اهتزت القلعة،

429
00:19:07,480 --> 00:19:10,270
وملأ نور مقدس الغرفة.

430
00:19:10,270 --> 00:19:13,460
ثم ظهرت الكأس نفسها

431
00:19:13,460 --> 00:19:15,393
قبل آرثر وفرسانه.

432
00:19:16,400 --> 00:19:17,990
بعد الظهور المعجزة

433
00:19:17,990 --> 00:19:20,020
الكأس في كاميلوت,

434
00:19:20,020 --> 00:19:23,320
الفرسان، لانسلوت، جلاهاد، بيرسيفال،

435
00:19:23,320 --> 00:19:26,104
وشرع بورس في استعادته.

436
00:19:26,104 --> 00:19:28,937
(موسيقى درامية)

437
00:19:38,360 --> 00:19:40,403
حزن آرثر على رحيلهم.

438
00:19:41,250 --> 00:19:43,630
كان يعرف سعيه
شرع الفرسان

439
00:19:43,630 --> 00:19:45,900
سيغيرهم إلى الأبد،

440
00:19:45,900 --> 00:19:47,510
وأن الزمالة في كاميلوت

441
00:19:47,510 --> 00:19:48,763
لن يكون هو نفسه أبدًا.

442
00:19:49,700 --> 00:19:54,170
ترك فرسانه العاديين
عالم القلعة وراء.

443
00:19:54,170 --> 00:19:55,563
عبور العتبة،

444
00:19:56,400 --> 00:19:59,354
دخلوا الخاصة
عالم المغامرة.

445
00:19:59,354 --> 00:20:01,175
(عويل الريح)

446
00:20:01,175 --> 00:20:03,925
(موسيقى درامية)

447
00:20:05,627 --> 00:20:08,438
"لقد وجد إيفان زوجته الأسيرة أخيرًا.

448
00:20:08,438 --> 00:20:09,271
(موسيقى متوترة)
(عويل الريح)

449
00:20:09,271 --> 00:20:12,207
"لكن الشيطان الذي كان يمسكها كان سريعًا جدًا.

450
00:20:12,207 --> 00:20:13,997
"حاول قدر استطاعته،

451
00:20:13,997 --> 00:20:16,117
"لم يتمكن إيفان من الإمساك بهم أبدًا.

452
00:20:16,117 --> 00:20:19,037
"كان لدى كوشي الخالد جواد سحري،

453
00:20:19,037 --> 00:20:21,275
"الذي ساقيه سبقت الريح.

454
00:20:21,275 --> 00:20:22,108
(الخيول الراكض)

455
00:20:22,108 --> 00:20:26,177
"إيفان المنهك
أخيرا تخلى عن المطاردة.

456
00:20:26,177 --> 00:20:28,243
"عندها هاجم كوشي.

457
00:20:29,675 --> 00:20:32,647
"لم يكن إيفان يضاهيه
قوة العملاق.

458
00:20:32,647 --> 00:20:35,126
"لقد قام كوشي بتقطيعه إلى قطع،

459
00:20:35,126 --> 00:20:36,507
(شفرات قعقعة)

460
00:20:36,507 --> 00:20:38,213
"قيدوه في برميل،

461
00:20:39,597 --> 00:20:41,754
"وطرحه في البحر.

462
00:20:41,754 --> 00:20:44,037
(فقاعات الغرغرة)

463
00:20:44,037 --> 00:20:48,407
"بعيدًا يا ساحر إيفان
شعر الأصدقاء بمحنته.

464
00:20:48,407 --> 00:20:49,657
"لقد أنقذوا البرميل

465
00:20:49,657 --> 00:20:51,723
"وجمع إيفان مرة أخرى مرة أخرى.

466
00:20:52,730 --> 00:20:55,197
"لا يمكنه التفوق أبدًا."
قالوا كوشي.

467
00:20:55,197 --> 00:20:57,357
"ليس بدون حصان سحري،

468
00:20:57,357 --> 00:20:58,837
"وهؤلاء لا يمكن العثور عليهم إلا

469
00:20:58,837 --> 00:21:02,467
"ما وراء ثلاث مرات تسعة الأراضي
و نهر من النار

470
00:21:02,467 --> 00:21:05,367
"في منزل بابا ياجا.

471
00:21:05,367 --> 00:21:08,147
"إن سعيه لم ينته بعد.

472
00:21:08,147 --> 00:21:09,177
"ولكن في النهاية،

473
00:21:09,177 --> 00:21:12,247
"كان يعرف كيف يستطيع ذلك
انقاذ زوجته الحبيبة

474
00:21:12,247 --> 00:21:15,320
"وهزيمة العملاق الشيطاني."

475
00:21:15,320 --> 00:21:17,570
لكي ينجح بطل مثل إيفان،

476
00:21:17,570 --> 00:21:20,893
يجب عليه التغلب على سلسلة
من الاختبارات الخطيرة في كثير من الأحيان.

477
00:21:21,780 --> 00:21:24,570
دعا جوزيف كامبل هذه المرحلة

478
00:21:24,570 --> 00:21:26,900
طريق المحاكمات.

479
00:21:26,900 --> 00:21:29,750
هنا هذه محفوفة بالمخاطر، بالنسبة للجمهور،

480
00:21:29,750 --> 00:21:33,290
لقاءات مثيرة تتحدى البطل,

481
00:21:33,290 --> 00:21:36,010
الذي غالبًا ما يساعده مساعدون سحريون

482
00:21:36,010 --> 00:21:38,850
أو إحباطها من قبل أعداء جدد.

483
00:21:38,850 --> 00:21:43,850
ولكن مع كل انتصار و
النكسة، بطلنا يتعلم

484
00:21:44,500 --> 00:21:47,671
والاستعداد لاختبارات أكبر قادمة.

485
00:21:47,671 --> 00:21:50,421
(موسيقى درامية)

486
00:21:58,521 --> 00:22:01,271
(تلاطم الأمواج)

487
00:22:02,130 --> 00:22:04,570
لم يكن هناك طريق للتجارب أطول

488
00:22:04,570 --> 00:22:06,910
أو أصعب مما واجهته

489
00:22:06,910 --> 00:22:10,947
من البطل القديم
الملحمة اليونانية "الأوديسة".

490
00:22:12,520 --> 00:22:13,820
منسوب إلى مؤلف

491
00:22:13,820 --> 00:22:15,910
معروف فقط باسم هوميروس،

492
00:22:15,910 --> 00:22:19,160
يحكي قصة
رحلة إلى منزل أوديسيوس

493
00:22:19,160 --> 00:22:21,190
بعد حرب طروادة.

494
00:22:21,190 --> 00:22:22,810
لقد كان يقاتل في طروادة

495
00:22:22,810 --> 00:22:25,291
مع زملائه ملوك اليونان لمدة 10 سنوات.

496
00:22:25,291 --> 00:22:26,230
(الجنود يصرخون)

497
00:22:26,230 --> 00:22:29,200
وفي الوقت نفسه، في جزيرته إيثاكا،

498
00:22:29,200 --> 00:22:30,610
الابن الذي تركه وراءه

499
00:22:30,610 --> 00:22:32,540
كان يكبر بدونه.

500
00:22:32,540 --> 00:22:35,150
وكان رجال آخرون يتطلعون إلى عرشه الفارغ

501
00:22:35,150 --> 00:22:39,211
وبينيلوب زوجته غير المصحوبة بذويهم.

502
00:22:39,211 --> 00:22:41,794
(موسيقى مهيبة)

503
00:22:46,010 --> 00:22:47,777
- [ليز] أوديسيوس كان ملك إيثاكا،

504
00:22:47,777 --> 00:22:50,870
وكان معروفا بكونه
بطل مهم جدا

505
00:22:50,870 --> 00:22:52,520
خلال حرب طروادة.

506
00:22:52,520 --> 00:22:54,960
لقد كان الشخص الذي
جاء مع المؤامرة

507
00:22:54,960 --> 00:22:57,650
للوصول إلى داخل جدران
طروادة مع حصان طروادة

508
00:22:57,650 --> 00:23:02,230
وكان معروفًا بشكل رئيسي بـ
مهارته الفكرية.

509
00:23:02,230 --> 00:23:04,380
- [ديان] أوديسيوس هو أفضل وصف

510
00:23:04,380 --> 00:23:06,217
من خلال السطر الافتتاحي الذي كتبه هوميروس عنه،

511
00:23:06,217 --> 00:23:08,877
"الرجل ذو العقول الكثيرة.

512
00:23:08,877 --> 00:23:12,113
"الرجل مع حقا
عقل غني ومبتكر."

513
00:23:12,113 --> 00:23:14,696
(موسيقى مهيبة)

514
00:23:16,060 --> 00:23:18,640
- كان أوديسيوس في حالة حرب لمدة عقد من الزمن.

515
00:23:18,640 --> 00:23:21,503
الوصول إلى المنزل ولكن
سوف يستغرق وقتا طويلا.

516
00:23:23,130 --> 00:23:24,710
هذه رحلة طويلة

517
00:23:24,710 --> 00:23:27,500
لم تكن نية أوديسيوس بالطبع.

518
00:23:27,500 --> 00:23:28,640
وكان يخطط للإبحار

519
00:23:28,640 --> 00:23:30,460
مباشرة إلى المنزل عبر البحر،

520
00:23:30,460 --> 00:23:33,620
للانضمام إلى زوجته وابنه في إيثاكا.

521
00:23:33,620 --> 00:23:35,320
ولكن كما كان الحال في كثير من الأحيان

522
00:23:35,320 --> 00:23:37,280
حكايات اليونان القديمة,

523
00:23:37,280 --> 00:23:40,330
كانت خطط البشر الفانين تحت الرحمة

524
00:23:40,330 --> 00:23:43,816
من آلهة لا يمكن التنبؤ بها وغالباً ما تكون انتقامية.

525
00:23:43,816 --> 00:23:45,464
(موسيقى تنذر بالخطر)

526
00:23:45,464 --> 00:23:48,214
(تلاطم الأمواج)

527
00:23:49,790 --> 00:23:51,600
- [ديان] الإغريق
تمكنت من تنفير

528
00:23:51,600 --> 00:23:53,990
بعض الآلهة القوية جدًا

529
00:23:53,990 --> 00:23:58,650
من خلال مطاردتهم المتواصلة لطروادة،

530
00:23:58,650 --> 00:24:00,300
ونتيجة لذلك،

531
00:24:00,300 --> 00:24:03,100
لقد فعلوا ذلك بشكل خاص
أغضب الإله بوسيدون.

532
00:24:03,100 --> 00:24:04,460
والإله بوسيدون،

533
00:24:04,460 --> 00:24:06,250
يضمن إلى حد كبير أن أوديسيوس

534
00:24:06,250 --> 00:24:07,540
ورجاله لن يكون لديهم

535
00:24:07,540 --> 00:24:09,543
رحلة مباشرة إلى إيثاكا.

536
00:24:12,327 --> 00:24:14,060
- [ليز] أحد الناس
التقى في رحلته

537
00:24:14,060 --> 00:24:16,197
كان العملاق، بوليفيموس،

538
00:24:16,197 --> 00:24:18,680
وهنا تبدأ المشكلة.

539
00:24:18,680 --> 00:24:22,360
- هو ورجاله
تم الاستيلاء عليها من قبل العملاق،

540
00:24:22,360 --> 00:24:24,230
وهو عملاق مخيف كبير بعين واحدة

541
00:24:24,230 --> 00:24:26,220
في منتصف جبهته.

542
00:24:26,220 --> 00:24:30,490
يبدأ في الأكل
رجال أوديسيوس واحدًا تلو الآخر،

543
00:24:30,490 --> 00:24:33,830
وفي النهاية يسمح لهم بالرحيل عن طريق الخطأ

544
00:24:33,830 --> 00:24:35,990
لأن أوديسيوس يخدعه.

545
00:24:35,990 --> 00:24:37,260
ولكن بعد ذلك اتضح ذلك

546
00:24:37,260 --> 00:24:39,183
العملاق هو ابن بوسيدون.

547
00:24:40,020 --> 00:24:41,500
- [ليز] بوسيدون، في الأساس،

548
00:24:41,500 --> 00:24:44,910
يشعر بالإهانة الشديدة من الغضب
لقد تم ذلك لابنه

549
00:24:44,910 --> 00:24:48,201
وكلاب أوديسيوس
خطوات على طول الطريق إلى المنزل.

550
00:24:48,201 --> 00:24:51,200
(موسيقى درامية)

551
00:24:51,200 --> 00:24:54,400
- أصبحت رحلة أوديسيوس
أكثر صعوبة بكثير.

552
00:24:54,400 --> 00:24:56,340
في طريق محاكماته

553
00:24:56,340 --> 00:24:58,730
واجه وحوشًا بشعة،

554
00:24:58,730 --> 00:25:00,820
أكلة لحوم البشر مفترس,

555
00:25:00,820 --> 00:25:02,440
ساحرة مخادعة،

556
00:25:02,440 --> 00:25:06,790
جنبا إلى جنب مع كل البرية
وغضب البحر الغريب.

557
00:25:06,790 --> 00:25:08,270
ومن بينهم طبعا

558
00:25:08,270 --> 00:25:11,079
صفارات الإنذار الخادعة ولكن القاتلة.

559
00:25:11,079 --> 00:25:14,020
(موسيقى صوفية)

560
00:25:14,020 --> 00:25:15,790
هذه المخلوقات الغامضة

561
00:25:15,790 --> 00:25:18,710
عاش في مرج على جزيرة صغيرة.

562
00:25:18,710 --> 00:25:21,030
أغني للسفن التي مرت،

563
00:25:21,030 --> 00:25:23,680
لقد استدرجوا عددًا لا يحصى من الرجال إلى شواطئهم،

564
00:25:23,680 --> 00:25:25,223
عدم المغادرة مرة أخرى.

565
00:25:26,850 --> 00:25:29,180
لقد عرف أوديسيوس كل هذا،

566
00:25:29,180 --> 00:25:31,830
ولكن أردت أن أسمع
أغنيتهم ​​كل نفس.

567
00:25:31,830 --> 00:25:34,520
فأمر رجاله بالتوقف
آذانهم بالشمع

568
00:25:34,520 --> 00:25:35,773
وربطه إلى الصاري.

569
00:25:36,750 --> 00:25:38,800
ومهما توسلت إليه..

570
00:25:38,800 --> 00:25:41,300
ولم يطلق الرجال سراحه

571
00:25:41,300 --> 00:25:44,217
ولم يتوقفوا عن التجديف.

572
00:25:44,217 --> 00:25:46,440
(موسيقى صوفية)

573
00:25:46,440 --> 00:25:47,650
- هوميروس لا يخبرنا

574
00:25:47,650 --> 00:25:48,770
كيف تبدو صفارات الإنذار.

575
00:25:48,770 --> 00:25:51,230
ليس هناك المادية
الوصف في هوميروس على الإطلاق.

576
00:25:51,230 --> 00:25:52,930
حتى تصل إلى نقطة ما

577
00:25:52,930 --> 00:25:54,700
في فترة العصور الوسطى،

578
00:25:54,700 --> 00:25:57,160
حيث فجأة تبدأ في الحصول على

579
00:25:57,160 --> 00:26:01,980
العديد من الرسوم التوضيحية أكثر من
صفارات الإنذار مثل نصف امرأة ونصف سمكة.

580
00:26:01,980 --> 00:26:06,300
- عندما نفكر
كيف هو أن تعيش الحياة

581
00:26:06,300 --> 00:26:09,850
التي يهيمن عليها
المحيط، وعن طريق السفر،

582
00:26:09,850 --> 00:26:11,860
وعن طريق الاعتقال الجسدي

583
00:26:11,860 --> 00:26:14,680
عن مدى غرابة المحيط،

584
00:26:14,680 --> 00:26:16,780
نريد أن نضع بعض اللحم على ذلك

585
00:26:16,780 --> 00:26:18,440
لتحكي قصة عن ذلك.

586
00:26:18,440 --> 00:26:20,990
لتحكي قصة عنه
خوفنا وشوقنا

587
00:26:20,990 --> 00:26:22,730
وللقيام بذلك نقوم بإنشاء شيء ما

588
00:26:22,730 --> 00:26:24,910
هذا جزء من المحيط وجزء منا،

589
00:26:24,910 --> 00:26:25,983
وهذه هي حورية البحر.

590
00:26:25,983 --> 00:26:29,390
(غناء جوقة)

591
00:26:29,390 --> 00:26:30,260
- [نيكولاس] يعود تاريخ حوريات البحر

592
00:26:30,260 --> 00:26:33,520
إلى الثقافات الآشورية في عام 1000 قبل الميلاد،

593
00:26:33,520 --> 00:26:36,430
ولكنها شائعة
الفولكلور في جميع أنحاء العالم.

594
00:26:36,430 --> 00:26:39,990
عادة ما يتم تصويرهم
شابة وجميلة.

595
00:26:39,990 --> 00:26:42,380
ومع ذلك، مثل البحر نفسه،

596
00:26:42,380 --> 00:26:43,923
حوريات البحر يمكن أن تساعد أو تعيق.

597
00:26:44,907 --> 00:26:47,470
"حورية البحر الصغيرة" بقلم
هانز كريستيان أندرسن

598
00:26:47,470 --> 00:26:49,830
هي قصة من النوع اللطيف.

599
00:26:49,830 --> 00:26:51,920
نشرت عام 1836،

600
00:26:51,920 --> 00:26:53,940
يحكي الكتاب عن حورية البحر الشابة

601
00:26:53,940 --> 00:26:56,410
الذي ينقذ أمير الإنسان من الغرق.

602
00:26:56,410 --> 00:26:57,420
الوقوع في الحب,

603
00:26:57,420 --> 00:27:00,920
تتاجر بصوتها الجميل
إلى ساحرة البحر للحصول على جرعة

604
00:27:00,920 --> 00:27:03,193
الذي يحولها إلى إنسان.

605
00:27:04,160 --> 00:27:07,023
لكن الفوز بالأمير
القلب ليس سهلاً على الإطلاق.

606
00:27:08,090 --> 00:27:09,650
بطلة أندرسن اللطيفة

607
00:27:09,650 --> 00:27:12,420
على عكس العديد من حوريات البحر الأخرى.

608
00:27:12,420 --> 00:27:13,920
في الفولكلور البريطاني،

609
00:27:13,920 --> 00:27:15,410
جلبت المخلوقات الحظ السيئ

610
00:27:15,410 --> 00:27:18,930
وقيل للسخرية
البحارة في السفن المنكوبة.

611
00:27:18,930 --> 00:27:21,900
كانت حوريات البحر السلافية خطيرة أيضًا.

612
00:27:21,900 --> 00:27:22,733
كانوا يطلق عليهم روسالكاس

613
00:27:22,733 --> 00:27:25,820
وكانت أرواح الموتى التعساء.

614
00:27:25,820 --> 00:27:27,290
جميلة و ملعونة،

615
00:27:27,290 --> 00:27:31,073
لقد استدرجوا الشباب إلى
المياه ليغرق بجانبهم.

616
00:27:31,073 --> 00:27:33,153
(موسيقى مهيبة)

617
00:27:33,153 --> 00:27:34,190
- [ديان] يستحق التذكر في هذه المرحلة

618
00:27:34,190 --> 00:27:37,330
أنه بالكاد يستطيع أي شخص السباحة
في عالم ما قبل الصناعة.

619
00:27:37,330 --> 00:27:42,000
ولذلك كل الثقافات
أنتجت هذه الظاهرة

620
00:27:42,000 --> 00:27:45,613
من الانبعاثات المرعبة
التي تمثل الموت في البحر.

621
00:27:45,613 --> 00:27:48,363
(تلاطم الأمواج)

622
00:27:49,370 --> 00:27:51,950
يميل الناس إلى التخيل
البحارة يحبون البحر.

623
00:27:51,950 --> 00:27:53,370
في الواقع لا يفعلون ذلك،

624
00:27:53,370 --> 00:27:55,630
وكل التراث الشعبي يظهر أنهم لا يفعلون ذلك.

625
00:27:55,630 --> 00:27:56,650
فإنهم لا يثقون به،

626
00:27:56,650 --> 00:27:58,240
ويجدونها مرعبة

627
00:27:58,240 --> 00:28:00,520
وغير متوقعة ومخيفة.

628
00:28:00,520 --> 00:28:01,550
- [ليز] هذا من قبل

629
00:28:01,550 --> 00:28:03,640
لدينا الملاحة الإلكترونية.

630
00:28:03,640 --> 00:28:05,400
هذا في الأيام الأولى من رحلة السفينة،

631
00:28:05,400 --> 00:28:07,090
حيث عليك البقاء على مقربة من الشاطئ

632
00:28:07,090 --> 00:28:09,872
لأنه إذا ذهبت بعيدا جدا
خارج، أنت في ورطة.

633
00:28:09,872 --> 00:28:12,455
(موسيقى مهيبة)

634
00:28:13,300 --> 00:28:15,530
- إنها تستحق ذلك
أتذكر كم هو فظيع،

635
00:28:15,530 --> 00:28:19,730
مستحيل جسديا لفترة طويلة
كانت الرحلات في الماضي.

636
00:28:19,730 --> 00:28:22,400
لذلك، إذا كنت في البحر لمدة
أكثر من ثلاثة أو أربعة أسابيع

637
00:28:22,400 --> 00:28:24,730
كان من الممكن أن يبدأ مرض الإسقربوط في الظهور،

638
00:28:24,730 --> 00:28:28,410
ويؤثر الاسقربوط على عملياتك العقلية.

639
00:28:28,410 --> 00:28:29,600
يجعلك تهلوس.

640
00:28:29,600 --> 00:28:31,860
يجعلك ترى أشياء غير موجودة.

641
00:28:31,860 --> 00:28:33,850
يجعلك تفسر ما تراه

642
00:28:33,850 --> 00:28:37,045
بمصطلحات مخيفة من نوع الهلوسة.

643
00:28:37,045 --> 00:28:39,878
(موسيقى صوفية)

644
00:28:45,260 --> 00:28:46,920
- هل يمكن لهذه الهلوسة

645
00:28:46,920 --> 00:28:48,480
يكون سببا في مثل هذه الرؤى

646
00:28:48,480 --> 00:28:50,750
من صفارات الإنذار وحوريات البحر؟

647
00:28:50,750 --> 00:28:52,776
لن نعرف أبدًا على وجه اليقين.

648
00:28:52,776 --> 00:28:56,010
(موسيقى صوفية)

649
00:28:56,010 --> 00:28:58,100
أبحر أوديسيوس دون أن يصاب بأذى

650
00:28:58,100 --> 00:29:00,490
من مواجهته مع صفارات الإنذار.

651
00:29:00,490 --> 00:29:02,780
لكنهم كانوا بعيدين عن ذلك
التهديد الأنثوي الوحيد

652
00:29:02,780 --> 00:29:04,333
واجه في رحلته إلى المنزل.

653
00:29:06,830 --> 00:29:09,260
للوصول إلى زوجته، بينيلوب،

654
00:29:09,260 --> 00:29:11,843
كان على أوديسيوس أن يتفوق على الساحرة، سيرس،

655
00:29:12,810 --> 00:29:16,150
الذي حول رجاله إلى خنازير.

656
00:29:16,150 --> 00:29:18,630
وكان عليه أن يهرب من السجن

657
00:29:18,630 --> 00:29:20,770
بواسطة الحورية كاليبسو،

658
00:29:20,770 --> 00:29:23,023
التي أرادته لزوجها.

659
00:29:25,440 --> 00:29:27,840
- التهديد من الكثير
من الخصوم الإناث

660
00:29:27,840 --> 00:29:29,550
الذي يواجهه أوديسيوس

661
00:29:29,550 --> 00:29:33,240
هل أقاموا أماكن منافسة للسكن.

662
00:29:33,240 --> 00:29:35,180
الحقيقة أنه يأخذ وقتا طويلا

663
00:29:35,180 --> 00:29:37,450
ليبتعد عن سيرس،

664
00:29:37,450 --> 00:29:41,770
حقيقة أنه يجب أن يتحمل
البقاء مع كاليبسو،

665
00:29:41,770 --> 00:29:44,750
كل ذلك يعزز مدى تلك الحنين،

666
00:29:44,750 --> 00:29:46,873
أن العودة إلى المنزل أمر مهم للغاية.

667
00:29:49,930 --> 00:29:52,500
- بالطبع بينيلوب
يتم مطاردتهم باستمرار

668
00:29:52,500 --> 00:29:54,620
من قبل مختلف الخاطبين في المحكمة.

669
00:29:54,620 --> 00:29:56,330
لذلك، أعتقد أن هناك تأثير المرآة.

670
00:29:56,330 --> 00:29:58,020
عندما يتحرك أوديسيوس
من خلال رحلته،

671
00:29:58,020 --> 00:29:59,600
بالطبع، عليه أن يكون كذلك أيضًا

672
00:29:59,600 --> 00:30:02,260
تعرضت للاعتداء من قبل هؤلاء النساء المختلفة.

673
00:30:02,260 --> 00:30:04,070
- شيء واحد قاله العلماء

674
00:30:04,070 --> 00:30:05,750
عن أغنية صفارات الإنذار

675
00:30:05,750 --> 00:30:08,010
هي أن اللغة المستخدمة

676
00:30:08,010 --> 00:30:10,720
وطريقة صياغته
في الأصل اليوناني،

677
00:30:10,720 --> 00:30:12,790
يبدو الأمر كما لو كان كذلك

678
00:30:12,790 --> 00:30:14,890
مقطع مأخوذ من "الإلياذة".

679
00:30:14,890 --> 00:30:16,830
وذلك بطريقة صفارات الإنذار
يحاولون فعلا

680
00:30:16,830 --> 00:30:19,950
لاستدعاء أوديسيوس مرة أخرى
في القصيدة السابقة

681
00:30:19,950 --> 00:30:22,290
ليصبح نوعًا سابقًا من الأبطال،

682
00:30:22,290 --> 00:30:24,280
نوع البطل في ساحة المعركة،

683
00:30:24,280 --> 00:30:26,720
وهذا الجزء من إغراءه

684
00:30:26,720 --> 00:30:29,110
هو العودة إلى ذلك الشكل من البطولة،

685
00:30:29,110 --> 00:30:30,660
والتي انتهت الآن حرب طروادة،

686
00:30:30,660 --> 00:30:32,291
ليس هناك مكان لمزيد من ذلك.

687
00:30:32,291 --> 00:30:34,390
(موسيقى درامية)

688
00:30:34,390 --> 00:30:36,630
- كان بطلاً مثل أوديسيوس

689
00:30:36,630 --> 00:30:38,510
وقد تفاوض بشأن المحاكمات،

690
00:30:38,510 --> 00:30:40,100
تخلص من الإغراءات،

691
00:30:40,100 --> 00:30:41,360
ونجا من كل ذلك،

692
00:30:41,360 --> 00:30:44,897
إنه مستعد لمحنة أخيرة.

693
00:30:44,897 --> 00:30:46,590
(موسيقى درامية)

694
00:30:46,590 --> 00:30:49,520
والهدف من السعي في متناول اليد ،

695
00:30:49,520 --> 00:30:51,972
وهناك تحدٍ آخر ينتظرنا.

696
00:30:51,972 --> 00:30:54,650
(زئير الوحش)

697
00:30:54,650 --> 00:30:56,443
أعظم ما يجب عليه أن يتحمله.

698
00:30:59,027 --> 00:31:00,547
"جائع وخافت،

699
00:31:00,547 --> 00:31:02,723
"كان يمشي ويستمر.

700
00:31:04,577 --> 00:31:07,587
"حتى جاء إيفان أخيرًا إلى المنزل.

701
00:31:07,587 --> 00:31:11,037
"وقف اثنا عشر عمودًا في دائرة حوله.

702
00:31:11,037 --> 00:31:14,537
"على الجميع باستثناء واحد كان هناك رأس بشري عالق.

703
00:31:14,537 --> 00:31:17,053
"كان هذا منزل بابا ياجا.

704
00:31:18,002 --> 00:31:19,457
"لقد أتيت من أجل خيولي"

705
00:31:19,457 --> 00:31:20,400
"قالت المرأة العجوز.

706
00:31:20,400 --> 00:31:23,560
'حسنا، يمكنك أن تأخذ واحدة
إذا كنت سريعًا بما فيه الكفاية.

707
00:31:23,560 --> 00:31:25,990
"سأعطيك ثلاثة أيام للعثور عليهم.

708
00:31:25,990 --> 00:31:29,147
"لكنني أفشل، وسأفعل."
ضع رأسك على ارتفاع.

709
00:31:29,147 --> 00:31:31,027
"لم يكن لدى إيفان أي خيار.

710
00:31:31,027 --> 00:31:32,887
"ومع ذلك، فإن أفراس بابا ياجا،

711
00:31:32,887 --> 00:31:35,297
"كانت بالسرعة التي وعدت بها.

712
00:31:35,297 --> 00:31:38,867
"لقد اختبأوا من إيفان في
كل ركن من أركان الغابة.

713
00:31:38,867 --> 00:31:41,057
"لقد تم ذلك فقط بمساعدة الأصدقاء

714
00:31:41,057 --> 00:31:44,719
"والدروس المستفادة منه
المهمة التي نجح فيها إيفان.

715
00:31:44,719 --> 00:31:47,827
(صهيل الخيول)

716
00:31:47,827 --> 00:31:49,517
"وفي نهاية الأيام الثلاثة،

717
00:31:49,517 --> 00:31:51,837
"غادر بابا ياجا الغاضب

718
00:31:51,837 --> 00:31:54,318
"على ظهر جواد جديد."

719
00:31:54,318 --> 00:31:57,038
(صهيل الحصان)

720
00:31:57,038 --> 00:31:59,470
أراد إيفان أن يستمر المخلوق السحري

721
00:31:59,470 --> 00:32:01,990
نحو لم الشمل مع الأميرة

722
00:32:01,990 --> 00:32:05,333
والمواجهة النهائية
مع كوشي الخالد.

723
00:32:06,300 --> 00:32:09,580
المحنة هي
أعظم اختبار للبطل.

724
00:32:09,580 --> 00:32:12,623
خطر الفشل أو
حتى الموت يخيم عليهم.

725
00:32:13,575 --> 00:32:17,000
ينجو إيفان من المحنة ويكافأ.

726
00:32:17,000 --> 00:32:21,770
وفي روايات أخرى
البطل يجب أن يذبح مينوتور،

727
00:32:21,770 --> 00:32:23,140
رحلة الى العالم السفلي,

728
00:32:23,140 --> 00:32:26,480
أو كما في الأيسلندية
ملحمة Volsungs,

729
00:32:26,480 --> 00:32:29,986
البقاء على قيد الحياة لقاء مع أ
التنين العظيم والرهيب.

730
00:32:29,986 --> 00:32:33,069
(موسيقى مشوقة)

731
00:32:54,930 --> 00:32:58,860
مواعيد "Volsunga Saga".
يعود إلى أكثر من 1000 سنة.

732
00:32:58,860 --> 00:33:00,560
ويحكي عن الصعود والهبوط

733
00:33:00,560 --> 00:33:03,150
من عشيرة فولسونغ المنكوبة،

734
00:33:03,150 --> 00:33:05,340
لقاءاتهم مع الآلهة،

735
00:33:05,340 --> 00:33:08,053
وانتصاراتهم و
الهزائم في الحب والمعركة.

736
00:33:08,888 --> 00:33:11,388
(نعيق الطير)

737
00:33:13,820 --> 00:33:18,030
- بدأت Volsung Saga كـ
سلسلة حكايات منفصلة

738
00:33:18,030 --> 00:33:21,600
التي أخبرت العائلات الفردية ذات المولد العالي

739
00:33:21,600 --> 00:33:24,720
لارتباطاتهم بالماضي البطولي.

740
00:33:24,720 --> 00:33:27,880
- [بول] الأقدم
دليل على الملحمة

741
00:33:27,880 --> 00:33:30,710
هم من القرن السابع والثامن.

742
00:33:30,710 --> 00:33:33,600
- نحن نعلم أن هذه القصص تُروى

743
00:33:33,600 --> 00:33:35,210
حتى حوالي عام 1000

744
00:33:35,210 --> 00:33:38,530
لأن هناك أحجار رونية في السويد.

745
00:33:38,530 --> 00:33:41,040
- ثقافة الدول

746
00:33:41,040 --> 00:33:43,010
التي أنتجت فولسونغ ساغا،

747
00:33:43,010 --> 00:33:45,180
إنها ثقافة المحاربين.

748
00:33:45,180 --> 00:33:47,230
إنها ثقافة الرحالة.

749
00:33:47,230 --> 00:33:48,900
إنها ثقافة إلى حد كبير

750
00:33:48,900 --> 00:33:53,370
امتيازات المغامرة الذكور

751
00:33:53,370 --> 00:33:56,710
واستعداد الذكور
لتحمل مخاطر هائلة،

752
00:33:56,710 --> 00:33:58,390
وبالتالي ينتج بطلا

753
00:33:58,390 --> 00:34:01,112
وهذا أيضًا متطرف جدًا.

754
00:34:01,112 --> 00:34:03,779
(الموسيقى المشؤومة)

755
00:34:05,440 --> 00:34:07,870
- [نيكولاس] هذا البطل كان سيجورد.

756
00:34:07,870 --> 00:34:11,690
وكان والده قد قتل في
معركة مع الإله أودين،

757
00:34:11,690 --> 00:34:13,860
لذلك نشأ الشاب سيجورد

758
00:34:13,860 --> 00:34:16,993
بواسطة حداد قزم يدعى ريجين.

759
00:34:18,130 --> 00:34:19,470
- [جوان] سيجورد هو ذلك الشخص

760
00:34:19,470 --> 00:34:21,850
جمهور القرون الوسطى
يمكن أن تطمح إلى أن تكون مثل

761
00:34:21,850 --> 00:34:26,000
من حيث تواضعه وحكمته.

762
00:34:26,000 --> 00:34:28,610
- وهو واحد من تلك الشخصيات التي

763
00:34:28,610 --> 00:34:31,460
مثل العديد من الأبطال يتصلون
الآلهة مع الإنسان.

764
00:34:31,460 --> 00:34:35,400
لكنه يأتي أيضا إلى
يمثل، وهو أمر مهم للغاية،

765
00:34:35,400 --> 00:34:38,610
ليس فقط الواجهة
بين البشر والآلهة،

766
00:34:38,610 --> 00:34:41,610
ولكن أيضًا الواجهة بينهما
البشر والطبيعة البرية.

767
00:34:41,610 --> 00:34:42,710
ومع تطوره،

768
00:34:42,710 --> 00:34:44,770
يصبح أكثر فأكثر

769
00:34:44,770 --> 00:34:48,220
عن كونه نوعا من الرجل البري.

770
00:34:48,220 --> 00:34:50,300
ماذا سيكون الرجل

771
00:34:50,300 --> 00:34:52,180
إذا لم يكن متحضرا من أي وقت مضى،

772
00:34:52,180 --> 00:34:55,470
إذا لم يكن خاضعًا للتدريس أبدًا

773
00:34:55,470 --> 00:34:59,162
وترعرع و
تدريس قواعد الأخلاق؟

774
00:34:59,162 --> 00:35:02,495
(موسيقى درامية متوترة)

775
00:35:04,220 --> 00:35:06,990
- [نيكولاس] مواجهة الشرير
سيجورد في "Volsunga Saga"

776
00:35:06,990 --> 00:35:08,513
هو مخلوق اسمه فافنير.

777
00:35:09,514 --> 00:35:11,933
فافنير كان شقيق القزم ريجين،

778
00:35:12,830 --> 00:35:15,760
ولكن شهوته للذهب أفسدته.

779
00:35:15,760 --> 00:35:17,370
لقد قتل والده

780
00:35:17,370 --> 00:35:19,790
وسرقوا كنز العائلة.

781
00:35:19,790 --> 00:35:21,680
بقلق شديد حراسة هذا الشاسع

782
00:35:21,680 --> 00:35:24,110
تجولت في أعماق الجبال،

783
00:35:24,110 --> 00:35:27,183
بمرور الوقت تحول إلى تنين.

784
00:35:28,960 --> 00:35:32,070
تم العثور على التنين في
قصص حول العالم,

785
00:35:32,070 --> 00:35:34,720
من النصوص القديمة لليونان والصين

786
00:35:34,720 --> 00:35:38,870
إلى ملاحم بلاد فارس و
حكايات لاحقة من المسيحية.

787
00:35:38,870 --> 00:35:41,438
لكن تنين كل ثقافة يختلف عن الآخر.

788
00:35:41,438 --> 00:35:44,271
(موسيقى درامية)

789
00:35:45,380 --> 00:35:46,213
- [جوان] التنين الجرماني

790
00:35:46,213 --> 00:35:48,610
يبدو أنه مهتم بشكل خاص بالكنز،

791
00:35:48,610 --> 00:35:50,810
وأعتقد أن هذه جمعية

792
00:35:50,810 --> 00:35:53,930
مع الجوهر
فكرة الحاكم الجيد.

793
00:35:53,930 --> 00:35:55,920
- أحسن شيء يا رب
يمكن أن يكون كريما،

794
00:35:55,920 --> 00:35:58,220
لذلك إذا كنت تريد أن تفعل الخير
صفة لرب الخير,

795
00:35:58,220 --> 00:35:59,870
يمكنك تسميته بمانح الخاتم.

796
00:35:59,870 --> 00:36:01,620
من الواضح أن التنين يمثل

797
00:36:01,620 --> 00:36:02,930
العكس تماما من ذلك.

798
00:36:02,930 --> 00:36:05,540
إنه يحتفظ بكل الكنز لنفسه

799
00:36:05,540 --> 00:36:08,250
- يمكن رؤية فافنير ليمثل

800
00:36:08,250 --> 00:36:10,560
أسوأ جوانب الجشع.

801
00:36:10,560 --> 00:36:12,830
إنه يخزن هذا الكنز بطريقة ما

802
00:36:12,830 --> 00:36:14,710
أنه لا يمكن استخدامه من قبل أي شخص.

803
00:36:14,710 --> 00:36:18,040
ولا يمكن استخدامه بواسطة حاكم جيد،

804
00:36:18,040 --> 00:36:20,490
ومن سيتقاسمها بين رجاله

805
00:36:20,490 --> 00:36:22,938
والتأكد من أن المجتمع يعمل بشكل جيد.

806
00:36:22,938 --> 00:36:24,690
(موسيقى مشوقة)
(السيف يخدش المعدن)

807
00:36:24,690 --> 00:36:27,310
- [نيكولاس] تم إرسال سيجورد
لقتل التنين فافنير

808
00:36:27,310 --> 00:36:29,540
من قبل والده بالتبني ريجين.

809
00:36:29,540 --> 00:36:31,190
بالقرب من عرين التنين،

810
00:36:31,190 --> 00:36:34,730
يجد Sigurd عظيما
خندق محفور في الارض,

811
00:36:34,730 --> 00:36:37,490
لكل يوم فافنير
يترك كنزه

812
00:36:37,490 --> 00:36:40,640
وينزلق إلى النهر ليشرب.

813
00:36:40,640 --> 00:36:42,700
سيجورد يحفر حفرة في هذا الخندق

814
00:36:42,700 --> 00:36:44,273
وينتظر التنين.

815
00:36:45,210 --> 00:36:47,230
بينما يمر فافنير بالأعلى،

816
00:36:47,230 --> 00:36:51,105
سيجورد يدفع سيفه للأعلى
في بطن الثعبان.

817
00:36:51,105 --> 00:36:56,105
(موسيقى مشوقة)
(الوحش يصرخ)

818
00:36:58,236 --> 00:36:59,697
(هسهسة الوحش)

819
00:36:59,697 --> 00:37:02,070
هُزم فافنير.

820
00:37:02,070 --> 00:37:05,727
ولكنها ليست الكنز
وحده الذي يفوز به Sigurd.

821
00:37:05,727 --> 00:37:08,477
(موسيقى صوفية)

822
00:37:21,400 --> 00:37:23,657
- [جوان] يتذوق البعض
من دم التنين،

823
00:37:23,657 --> 00:37:26,240
وبمجرد التنين
الدم يلامس لسانه

824
00:37:26,240 --> 00:37:28,326
يستطيع أن يفهم كلام الطيور.

825
00:37:28,326 --> 00:37:30,223
(زقزقة العصافير)

826
00:37:30,223 --> 00:37:32,860
- [ديان] هذا حقًا
فقط يجلب إلى الواجهة

827
00:37:33,770 --> 00:37:36,010
الطريقة التي تم بها توجيه Sigurd

828
00:37:36,010 --> 00:37:38,300
أن تكون جزءًا من البرية.

829
00:37:38,300 --> 00:37:40,810
تمكنه من العيش في البرية

830
00:37:40,810 --> 00:37:43,110
كما لو كان مجتمعه.

831
00:37:43,110 --> 00:37:45,290
(زقزقة العصافير)
(موسيقى هادئة)

832
00:37:45,290 --> 00:37:48,330
- المكافأة تثبت فائدتها بسرعة.

833
00:37:48,330 --> 00:37:50,573
الطيور تثرثر في الأشجار أعلاه.

834
00:37:51,610 --> 00:37:54,790
سرعان ما يدرك سيجورد ذلك
يتحدثون عنه.

835
00:37:54,790 --> 00:37:57,650
"والده بالتبني ريجين،" تقول الطيور،

836
00:37:57,650 --> 00:38:00,780
"يخطط لخيانة سيجورد."

837
00:38:00,780 --> 00:38:03,658
مغامرته لم تنته بعد.

838
00:38:03,658 --> 00:38:05,990
(موسيقى درامية)

839
00:38:05,990 --> 00:38:08,690
قصة سيجورد و"Volsunga Saga"

840
00:38:08,690 --> 00:38:11,300
لا تنتهي بهزيمة فافنير،

841
00:38:11,300 --> 00:38:13,680
ولا رحلة البطل.

842
00:38:13,680 --> 00:38:17,140
بمجرد كائن واحد
وقد تم تحقيق السعي،

843
00:38:17,140 --> 00:38:18,863
هناك العودة إلى المنزل.

844
00:38:19,710 --> 00:38:24,690
والعودة يمكن أن تكون كذلك
مغامر وخطير مثله

845
00:38:24,690 --> 00:38:28,247
ومثيرة مثل الإعداد
في المقام الأول.

846
00:38:28,247 --> 00:38:31,485
(رعد الحصان)

847
00:38:31,485 --> 00:38:35,067
"إيفان والأميرة
تسابق بعيدا عن Koschei.

848
00:38:35,067 --> 00:38:36,037
"لكن الشيطان

849
00:38:36,037 --> 00:38:38,547
"كان قريبا على أعقابهم.

850
00:38:38,547 --> 00:38:41,697
"لكن إيفان لن يُهزم هذه المرة.

851
00:38:41,697 --> 00:38:43,877
"تمامًا بينما كان كوشي يقترب،

852
00:38:43,877 --> 00:38:44,817
(ضرب النادي)

853
00:38:44,817 --> 00:38:47,837
"لقد تأرجح إيفان بهراوته عالياً وبقوة.

854
00:38:47,837 --> 00:38:50,867
(موسيقى مشوقة)

855
00:38:50,867 --> 00:38:53,203
"لقد مات كوشي الذي لا يموت.

856
00:38:54,897 --> 00:38:57,517
"لقد وصلت مهمة إيفان إلى نهايتها.

857
00:38:57,517 --> 00:39:00,847
"لقد أصبحت زوجته الحبيبة آمنة أخيرًا.

858
00:39:00,847 --> 00:39:04,029
"احترق جسد العملاق في محرقة.

859
00:39:04,029 --> 00:39:05,387
(طقطقة النار)

860
00:39:05,387 --> 00:39:08,097
"كما رماد كوشي
تناثرت في الريح،

861
00:39:08,097 --> 00:39:09,997
"إيفان وأميرته

862
00:39:09,997 --> 00:39:11,957
"عادوا على جوادهم السحري

863
00:39:11,957 --> 00:39:14,047
"إلى القلعة في الغابة.

864
00:39:14,047 --> 00:39:17,877
"هناك حكموا بسلام
والسعادة إلى الأبد."

865
00:39:19,148 --> 00:39:21,815
(موسيقى هادئة)

866
00:39:28,748 --> 00:39:31,581
(موسيقى درامية)

867
00:39:32,930 --> 00:39:36,500
ناجح في العودة
من عالم خاص

868
00:39:36,500 --> 00:39:40,430
يعود بطلنا ليس فقط
مع الهدف من سعيه،

869
00:39:40,430 --> 00:39:42,200
ولكن مع الحكمة المكتشفة حديثا

870
00:39:42,200 --> 00:39:43,700
ومعرفة الذات مطلوبة

871
00:39:43,700 --> 00:39:46,010
لبناء حياة أفضل.

872
00:39:46,010 --> 00:39:51,010
لقد ولد الوضع الراهن الجديد
في العالم العادي،

873
00:39:51,147 --> 00:39:54,763
وهكذا تنتهي رحلة البطل.

874
00:39:56,278 --> 00:40:00,350
(موسيقى درامية)
(زقزقة العصافير)

875
00:40:00,350 --> 00:40:01,960
لقد مرت عدة عقود

876
00:40:01,960 --> 00:40:04,600
منذ أن أوضح كامبل نظريته لأول مرة.

877
00:40:04,600 --> 00:40:06,870
رواة القصص من هوليوود وخارجها

878
00:40:06,870 --> 00:40:09,280
واستمر في الإلهام منه،

879
00:40:09,280 --> 00:40:11,090
وقد ساعدت في تشكيل التفكير الحديث

880
00:40:11,090 --> 00:40:13,310
عن أصل الأسطورة.

881
00:40:13,310 --> 00:40:16,290
لكن كامبل لا يخلو من منتقديه.

882
00:40:16,290 --> 00:40:18,060
يستمر العلماء في المناقشة

883
00:40:18,060 --> 00:40:19,960
مزايا نظريته،

884
00:40:19,960 --> 00:40:22,160
وهناك العديد من الآخرين
العدسات من خلالها

885
00:40:22,160 --> 00:40:25,183
لفحص جذور الأساطير ومعناها.

886
00:40:26,997 --> 00:40:29,230
- تم تطوير كل هذه الأساطير

887
00:40:29,230 --> 00:40:31,910
من قبل المجتمعات لمجموعة واسعة حقا

888
00:40:31,910 --> 00:40:36,360
لأغراض مختلفة أخرى
من الترفيه البسيط.

889
00:40:36,360 --> 00:40:37,700
لقد تم تطويرها في كثير من الأحيان

890
00:40:37,700 --> 00:40:41,240
لتعليم الناس جدا
دروس أخلاقية معقدة

891
00:40:41,240 --> 00:40:44,383
عن كونهم أعضاء
ثقافات معينة.

892
00:40:44,383 --> 00:40:47,430
(موسيقى درامية)

893
00:40:47,430 --> 00:40:48,263
- [مايلز] عندما نفكر في الأساطير،

894
00:40:48,263 --> 00:40:49,960
علينا أن ننظر
الثقافة الخاصة

895
00:40:49,960 --> 00:40:51,870
لقد نشأوا من
لأنهم يقولون لنا

896
00:40:51,870 --> 00:40:53,390
شيئا عن
الخلفية القومية

897
00:40:53,390 --> 00:40:54,223
أو الخلفية الثقافية

898
00:40:54,223 --> 00:40:56,520
من هذه الشعوب الأصلية على وجه الخصوص.

899
00:40:56,520 --> 00:40:57,500
- إذا نظرت إلى الأسفل

900
00:40:57,500 --> 00:41:00,070
والانتباه إلى
الثقافات نفسها

901
00:41:00,070 --> 00:41:01,940
وابدأ في النظر إلى السياق

902
00:41:01,940 --> 00:41:03,950
والعالم الأوسع الذي يعيشون فيه،

903
00:41:03,950 --> 00:41:06,549
إنهم أكثر إثارة للاهتمام بكثير.

904
00:41:06,549 --> 00:41:11,549
(هبوب الرياح)
(موسيقى درامية)

905
00:41:13,310 --> 00:41:15,640
- فكرة الإنسانية المشتركة

906
00:41:15,640 --> 00:41:18,300
ينعكس في رحلة البطل

907
00:41:18,300 --> 00:41:21,723
تظل جذابة
في عالم منقسم في كثير من الأحيان.

908
00:41:22,700 --> 00:41:24,380
ولكن كما ستظهر هذه السلسلة،

909
00:41:24,380 --> 00:41:27,730
عالم الخرافات و
الوحوش غريبة جدًا

910
00:41:27,730 --> 00:41:31,180
ورائعة لاحتواء نموذج واحد.

911
00:41:31,180 --> 00:41:33,590
في تاريخ البشرية الطويل

912
00:41:33,590 --> 00:41:37,750
وفي فترات الاستراحة العميقة
خيالنا الجماعي،

913
00:41:37,750 --> 00:41:41,270
هناك المزيد
قصص بالنسبة لنا لاستكشاف.

914
00:41:41,270 --> 00:41:44,220
قصص السحر والعجائب,

915
00:41:44,220 --> 00:41:46,470
من الحب والخيانة،
(الثعابين الهسهسة)

916
00:41:46,470 --> 00:41:48,683
من التضحية والقسوة،

917
00:41:49,530 --> 00:41:51,400
العالم الذي نعرفه،
(هبوب الرياح)

918
00:41:51,400 --> 00:41:54,675
والأسرار العظيمة التي تكمن وراءها.

919
00:41:54,675 --> 00:41:57,508
(موسيقى راقية)

920
00:42:03,406 --> 00:42:06,073
(موسيقى هادئة)